青少年適得其反今日
通常, 年底與聚會相同。 是的, 索布? 喺酒會、毒品派對, 甚至性派對開始。 他們中大多數是青少年。 他們租了一間旅館, 或者在一個燈光昏暗的地方, 如的士高, 佢哋逼喺購買避孕藥具, 以滿足他們的激情。 好明顯, 如果它違反佢伊斯蘭教法。 不過, 佢哋仍然咁做, 好似唔要求佢責任。 忘掉世界嘅生活本質吧。 可恥。
自由協會梅拉贾·莱拉。 唔羞愧, 雖然在公共場所做, 因為它被認為是合理的。 根據他們的說法, 擁抱和親吻係正常嘅。 雖然顯然係唔尋常嘅, 同獎金达佩特辛。 朋友, 你哋仲中意獎金, 乜嘢係獎獎金? 絕對鍾意獎金獎啦? 好貴!
當看到今天青年的比較時, 先知的時代顯然不同。 唔同嘅係, 先知嘅青年比世界嘅快樂或愛的問題更令伊斯蘭达瓦同崇拜上帝變得複雜, 保持對上帝的真理, 當然係獎。 如果今日的青年, 更令世界複雜化, 先要想成就, 甚至 土井。 唔係獎金獎, 而是獎金。 和平
例 在這裡穆沙布·本·烏梅爾, 青年在先知嘅時代, 佢自細到青年的生活與一個非常充足同打令佢亞媽到爆燈。 佢嘅著裝從來就唔破舊, 拉苏鲁拉·索拉甚至說: "我從未見過麥加的人頭髮更整潔, 衣服最好, 除了 糊糊的 本烏梅爾 之外, 最廣美的享受。
穆什卜在研究先知後被秘密重複, 被乌斯曼·伊本·塔尔哈看到, 然後迅速傳播了穆什阿卜由佢嘅祖先宗教出嚟嘅消息。 他的母親聽到呢個消息, 折磨 糊糊的, 直到皮膚乾淨埋皮膚係傷口同身體改變如此薄。 他的衣服破舊不堪。
但穆夏布有高智商, 令佢成為先知嘅主要伙伴之一。 講道的可怕, 以及他平靜和不慌不忙的個性, 令好多亚斯特里布嘅居民進入伊斯蘭教。
苏凡纳拉好型系, 索布。 糊糊的 更願意被揮霍, 而唔系不得不脫下他的強加, 而唔係一個寶藏, 但伊斯蘭教唔係在他的掌握。 今日同一個少年有咩唔同呀? 咁, 係咩導致咗青少年嘅腐敗呢? 不同之處在於拉苏鲁拉青年時代的可塑性, 答案係因為採用西方價值觀的世俗制度在我國被應用, 而我國大多數人民係穆斯林。 年輕一代被蓄意破壞, 以免出現, 更專注於世界事務。 佢哋用有趣嘅香料、食物、時尚同電影嚟嗅到西方文化的味道, 他們攻擊青少年, 而青少年卻沒有意識到呢一點。 畀後生仔審視伊斯蘭卡法赫, 咁樣唔易被困住世俗的生活流。 瓦拉瓦·兰比沙布-
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