關於扔朱拉塔西里克日中午之前

伊斯兰新闻,丹戎半岛
毫無疑問,在太陽滑倒(德胡爾時間)之後的塔西里克(德祖爾日11、12和13)那天在塔西里克(分別在11、12和13祖魯吉亞)投擲三個朱姆拉(烏拉爾,烏斯塔和亞喀巴)是不道德的,而且根據聖行者,哈納夫i思想流派的馬爾魯(多數)的選擇也是如此。 ,沙菲和漢巴里學校的著名學生。

但是,對於日出後的早晨,在杜爾時間之前的投擲有不同的看法。

佛法學謝克法漢 本·沙利·穆塔里·哈菲扎拉教授(伊斯蘭社區城市的故事的教授,也是伊斯蘭教義的前任院長)爭論了他的能力,他的朝j是有效的,無需支付水電費。

他解釋說,允許在塔西里克紀念日之前丟下朱拉,也是薩拉法(過去學者)和卡拉法(當代學者)中許多著名學者的觀點。

來自諸如薩拉夫的圈子; 他我們阿薩'和阿布·賈法爾·穆罕默德巴基爾·本阿里是艾露爾·貝特的學者(三位都是薩拉夫學者),也是哈納夫的敘述之一,也是漢巴里派的觀點之一,包括該學校的拉菲觀點沙菲

允許包括的當代學者; 謝赫·阿卜杜拉·馬哈茂德,謝赫·穆斯塔法·阿茲拉卡·謝赫以及由謝赫,反過來,在納希爾·阿薩德之間,願上帝保佑他加強的人,後者是沙特阿拉伯基巴爾學者的老師(包括他的老師謝赫育肥和謝赫·巴薩姆)。

結論;

在太陽滑倒(達胡爾時間)之後,在塔西里克(祖爾吉賈,11、12和13)那天投擲朱姆拉是很不禮貌的,根據聖訓,還選擇了哈納夫,馬利基,沙菲的朱姆(多數)和漢巴里學校的知名學者。

薩拉赫和哈拉夫圈子中的許多偉大學者也認為,在杜爾面前投擲朱拉是符合當前情況和條件的,這非常適合伊斯蘭寬容和寬容的原則。

讓我們提出慷慨的態度,通過尊重和尊重那些不同的人,而又不屈辱和指責,仍然堅持我們所相信的原則,以回應觀點分歧,因為一切都有根據,論據,證據和論點。

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